Gaudete et Exsultate! Christus Vivit! - Pāvesta Franciska divi apustuliskie pamudinājumi vienkopus...
Fona attēls: Photo by Nghia Le on Unsplash
Pāvestu apustuliskie pamudinājumi jeb, kā sauc teologi, ceļa vārdi dzīves līkločos, virziena rādītāji, domas «iestellētāji» - tā ir ļoti vērtīga lasāmviela ikkatram domājošam un dzīves vērtības vērtējošam un pārvērtējošam cilvēkam. Šajā vietā uzreiz vēlos sacīt - nevajag būt katolim, nevajag būt obligāti baznīcā gājējam, bet vienkārši būt cilvēkam, kuram interesē paplašināt savu vērtību un atziņu loku ar tām vērtībām, kuras nāk no pāvesta un sinožu jeb bīskapu tikšanos diskusijām. Protams, viss nav tik viennozīmīgi, kā to gribētu konservatīvākā bīskapu daļa, taču, lai arī ir diskusijas, tomēr šajos apustuliskajos pamudinājumos slēpjas diezgan liela dzīves un gara patiesība, caur kuru mēs varam atklāt daudz ko jaunu un aizraujošu arī savā personībā. Ne velti es divus pāvesta dokumentus apvienoju zem viena virsraksta: «Gaudete et Exsultate! Christus Vivit!» - latviski tas nozīmētu šo: «Priecājieties un gavilējiet! Kristus dzīvo!». Zīmīgs salikums, vai ne, draugi?
Vai migla klīdīs? jeb Meditācija par nezūdošo zūdamības izvēlēs...
Photo by
phillip belena on
Unsplash
Vai migla klīdīs? Tā ir nosaukts kāds pirmējais teologa un garīgā skolotāja Jura Rubeņa darbs. Bet šeit es nerunāšu par šo darbu. Es šo nosaukumu savai šai naksnīgajai meditācijai izvēlējos cita iemesla dēļ - domājot par mūsdienu pasaules apmāto prātu miglu.. vai tā jelkad klīdīs? Vai pienāks mirklis, kad pasaulīgie ļaudis apstāsies un apdomās viņu izdarītās zūdošās izvēles, kuras aiz sevis spējīgas atstāt vien pelnus un krāsmatas, bet kurām nav ilgstošas paliekamības?
Vāclavs Kaplickis «Raganu veseris» jeb Romāns par 17. gs. Ziemeļmorāvijas "raganu prāvām"
Attēlā: grāmatas vāka fragments
Līdz šim nebiju lasījis romānus par raganu prāvām, taču, lūkoju citas grāmatas, ieraudzīju šo darbu, jāsaka, ka nospriedu - vajadzētu sevi kaut kā izklaidēt un kaut ko no šīs jomas palasīt. Un mani uzrunāja arī grāmatas nosaukums, kas, kā zināms, ir ņemts no slavenā darba «Malleus maleficarum» jeb viduslaiku darba par raganām un to sodīšanu. Vēl viena lieta, kas mani piesaistīja šim darbam, bija tas, ka šis romāns ir balstīts vēsturiski faktoloģiskā materiālā, kuru apkopojuši 6 vēsturnieki, katrs nākdams no kāda reģiona, par kuru raganām vēstīts šajā darbā - Šumperkas, Mohelnices, Dobržihovices, Prāgas un Jesenīkas. Protams, gan jau sava daļa piederas arī autora radošajai spalvai, taču kopējā aina gūstama diezgan iespaidīga.