Vērtības un moču tehniskā apkope jeb Ko mums māca Faidrs?

Attēlā: grāmatas vāka fragments

Neceriet, ka šī grāmata ir no vienkāršākajām un ātri izlasāmajām. Es, kurš lasa daudz un dikti, tostarp, arī dažādu filosofisku un domātāju literatūru, šo grāmatu "Dzens un motociklu tehniskās apkopes māksla" lasīju apmēram divus mēnešus, katru nedēļu pa kādai drusciņai, jo tēma nav no vieglajām - liek domāt līdzi, izdzīvot, piedzīvot. Gan ceļojumu ar moci cauri daudziem štatiem un vietām, gan arī dziļi filosofiskas sarunas par laiku, par cilvēkiem, par vietām un vērtībām. Ne velti grāmatas apakšvirsraksts vēsta, ka grāmata ir par vērtību izpēti. Tā nu tas patiešām ir.

Grāmata ir interesanta, aizraujoša un sevī ievelkoša, tomēr, jāsaka godīgi, lasītājam jābūt drusku "ķertam". Tik drusku, lai spētu izsekot visai filosofiskajai domai, tā dēvētajam Kvalitātes jēdzienam un arī tīri tehniskām motocikla apkopes mākslas detaļām. Jā, motocikla apkopes mākslas izklāsts šeit ir izmantots kā alegorija, lai pastāstītu lasītājam dziļi filosofiskus terminus, jēdzienus un lasītājs tos caur praktiskiem piemēram spētu reālistiski uztvert un paņemt varbūt pat priekš savas dzīves un personības pilnveidošanas.

"Dzens un motociklu tehniskās apkopes māksla. Vērtību izpēte" nav no plānajām grāmatām - tajā ir teju 500 lappušu, kuras ir pilnas ar dziļām domām, tehniskiem jautājumiem, filosofiju, Kvalitātes jēdzienu un rakstnieka centieniem sniegt lasītājam motivāciju nonākt pie savveida apgaismības. Manuprāt, kā jau šādās grāmatās tas pieklājas, katrs tanī atradīs ko sev aktuālu un noderīgu, par to nešaubos.

Grāmatas pēcvārdā lieliski un precīzi noraksturots, kas tad īsti ir "Dzens un motociklu tehniskās apkopes māksla", sakot: "Grāmatu būtībā veido trīs grāmatas: stāsts par braucienu ar motociklu no Minesotas līdz Kalifornijai, filozofiska apcere par Kvalitātes jēdzienu un vēstījums par cilvēku, kuru vajā viņa kādreizējā "es" rēgs [Faidrs]. Šo triju grāmatu lappusēs mēs atrodam alegorijas un psiholoģisku spriedzi, lekciju par Austrumu un Rietumu filozofijas novirzieniem, āķīgu mīklu par cilvēka patieso būtību, Amerikas sabiedrības un ģeogrāfisko ainavu aprakstus, kā arī vērtīgus ieteikumus motociklu tehniskajā apkopē. Vārdu sakot, šajā visaptverošajā, spoži uzrakstītajā grāmatā, kas aplūko gan indivīda, gan visas sabiedrības izredzes sarežģītajā pasaulē nonākt pie apgaismības, katrs varēs atrast sev ko noderīgu."

Tā ir grāmata, kas nesniedz nedz gatavas atbildes, nedz atklāj kādus dižus noslēpumus. Tā ir grāmata, kas liek, aicina un mudina domāt, aizdomāties un apcerēt. Tieši tādēļ es šīs grāmatas lasīšanas gaitā laiku pa laikam, ik pa dažai rindkopai ielīmēju grāmatā mazās krāsainās zīmītes, lai atrastu daudzās jo daudzās dziļāku pārdomu vērtās vietas. Pabeidzot grāmatu pavisam lasīt, man šo zīmīšu bija ārkārtīgi daudz, patiešām ārkārtīgi daudz. Tas vien jau liecina par to, ka grāmata aicina dziļi apcerēt tajā paustās atziņas, sniegtās mācības, jo - šī grāmata ir radīta, lai mūs mudinātu pārdomāt, apcerēt un aizdomāties par cilvēkiem, par mums, par mūsu esības jēgu, būtību un Kvalitātes jēdzienu. Kvalitāti itin visā - personīgajā dzīvē, radošajā darbā, studiju un darba dzīvē - visās dimensijās un visos aspektos. Tā patiesi ir daudzpusīga grāmata - mudinoša, rosinoša un motivējoša - lasīt, pētīt, domāt un iedziļināties.

"Mūsu pašreizējo sociālo krīžu cēlonis, Faidrs būtu sacījis, ir ģenētisks defekts pašā prāta būtībā. Un šīs krīzes turpināsies tik ilgi, kamēr defekts netiks novērsts. Mūsu pašreizējie racionālisma modi nevirza sabiedrību pretī labākai pasaulei. Tie ved aizvien tālāk projām no šīs labākās pasaules. Šie modi ir pastāvējuši jau kopš renesanses laikiem. Un turpinās pastāvēt tik ilgi, kamēr cilvēka dzīvē noteicošā būs vajadzība pēc ēdiena, apģērba un jumta virs galvas. Bet patlaban, kad aizvien lielākām ļaužu masām šī vajadzība vairs neaizēno visu pārējo, prāta struktūra, ko esam saņēmuši mantojumā no sirmas senatnes, vairs nav atbilstīga. Tagad jau tā sāk šķist tāda, kāda tā ir patiesībā, - emocionāli vēsa, estētiski bezmērķīga un garīgi iztukšota. Tāds mūsdienās ir prāta struktūras stāvoklis, un tāds tas būs vēl ilgu laiku."